При поиске ответа на этот вопрос не следует переносить современные представления о государственной символике на период существования Казанского ханства. Да, действительно, в «Казанском летописце» говорится о том, что, одержав победу над Казанью, царь Иван IV распорядился «взяти в свою ризницу сокровища же царьская [т.е. ханские]… венец царьский, и жезл, и знамя казанских царей, и прочая царьская орудия» (ПСРЛ, т.19, стлб. 467). Но из этой фразы летописца следует, что трофеи были символами ханской власти, и считать их символами государства не правомерно.
В эпоху Средневековья многие представители знати, военачальники, отдельные воинские подразделения имели свои знамена. Ведь современных средств связи тогда не было. Знамя же служило опознавательным знаком хана, военачальника, войсковой единицы. Оно использовалось для управления войском во время сражений, для
сигнализации местоположения хана, его ставки, для объявления войны или капитуляции и т.д. Поэтому сама постановка вопроса о государственном флаге Казанского ханства некорректна.
К сожалению, достоверных сведений о судьбе названных атрибутов ханской власти не сохранилось, не дошла до наших дней и информация с описанием ханского знамени. Можно лишь предполагать, что знамена выполнялись из шелковых тканей, тафты или камки, а края полотнища обшивались бахромой (чук). Вероятно, были и нашивки изображений, и надписи-изречения. Естественно, что при отсутствии достоверных свидетельств желание разгадать «тайну» ханского знамени и в целом атрибутики ханской власти вызывает и будет вызывать в последующем всевозможные предположения и споры.