В Христианстве понимание и решение этой "проблемы" берёт на Себя Сам Иисус Христос, говоря своим Апостолам об этом в притче :
"Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
и если случится найти ее, то, истинно говорю вам, он радуется о ней более, нежели о девяноста девяти не заблудившихся." (Мф.18:12,13)
Он сравнивает Себя с пастухом, который, оставив целое стадо, т.е. бесчисленные сонмы Ангелов, пошёл искать одну заблудшую овцу - падшего человека.
В современном мире преобладания материального над духовными, мало кто решится рискнуть пятью ради спасения одного, хотя в случаях, касающихся родственных уз, этот выбор в пользу одного очевиден.
Такой вариант: дождаться, пока передние колеса проедут, перевести стрелку, задние колеса поедут по другому пути и вагон сойдет с рельсов, все живы.
все живы кроме пассажиров вагона
Что может быть дороже человеческой жизни? — Две человеческие жизни
Вправе, но социум посчитает тебя говнюком.
Если вы утилитарист - свести потери к минимуму и убить одного человека.
Если вы приверженец философии Канта - не вмешиваться и позволить вагонетке убить пятерых, так как "человек - это цель, а не средство" и нельзя использовать даже жизнь одного как средство спасения пятерых.
Не средство, а цель, быть может?
Общество не даёт мораль о ценности жизни ребёнка,взрослый человек для общества «ценнее».
Маловероятно, что все или почти все из этих пятерых - злодеи. На это опираться не стоит.
Пацаны, на каждой вагонетке есть стоп-кран. Хватит себя мучать, если бы на них не было стоп-кранов, то работникам в шахтах очень туго приходилось бы. Вот и всё.
кто-то тут умничает