Где граница между обаянием, которое все любят и самодовольством, которое всех отталкивает?

Где-где... в глазах смотрящего...

Очень интересно, что Вы видите возможность перехода между тем и другим. Ведь если граница, можно её перейти :)

Действительно, обаяние и самодовольство имеют нечто общее. В обоих случаях человек чем-то доволен. Можно сказать, радуется.

Причём это "что-то" где-то поблизости от него.

Однако для обаятельного человека это именно "поблизости". Он доволен своим окружением и (иногда) собой, радуется взаимодействию. Может сердиться и даже злиться, да, но это всегда как исключение; заметно, что ему самому это не нравится. И радость как бы подразумевается, остаётся "фоном".

Порой мимолётного, но всё же.

Предмет радости самодовольного — он сам, либо его "хозяйство"; то, что принадлежит ему или подчинено ему. Если он и доволен чем-то иным, то в прямой или иногда выдуманной связи с чем-то "своим".

В отличие от обаятельного человека, самодовольный не рад новым людям, то есть по сути сам не хочет никого "притягивать". Если только они ему не подчиняются. Поэтому возможно исключение: самодовольный человек может выглядеть обаятельным, если уверен в своём превосходстве. В ситуации, когда все по умолчанию подчинены ему, грань может стираться.

Хотя обычно всё-таки не все считают его обаятельным.

Для истинного обаяния все по умолчанию свободны. Причём любое проявление этой свободы внутренне радостно, даже если (внешне) неприятно или страшно. Для самодовольства — наоборот.

Обаяние радуется общению, хотя реагировать может очень скромно. Самодовольство может выказывать радость и радушие, но с тем, что его ценят. Оно тут главное (где-то, в своей зоне) и страшится остаться не у дел (не подавая виду, но заметно). И то и другое заразительно: самодовольство одного может распространяться на его "свиту", сохраняя источник.

Обаяние тоже распространяется, но "заражённые" им зачастую этого даже не подозревают (и не транслируют: сами становятся источником, как свободные люди).

Два любопытных наблюдения:

Феномен пока наукой не объяснён. Однако понимающие люди такого человека жалеют и называют "обаяшкой". Такие дела.