Сверхчеловек свободен, без терзаний совести, быть, образно говоря, людоедом (злым для большинства), но обязан ли?

Люблю такие вопросы, где автор так мысль формулирует, что ничерта не поймёшь))

По поводу сверхчеловеков... кажется Ницше призывал создавать свои собственные ценности.

а это значит, что его сверх человек мог делать всё что хотел, если считал это для себя подходящим.

Сверхчеловек Ницше не подчиняется чужим ценностям, а сам является для себя их источником. Но при этом ценности у него все же есть, человек без ценностей вовсе - нигилист, а вовсе не сверхчеловек.

Сверхчеловек Ницше вполне может быть и добрым, просто он будет добрым не потому, что ему так велено, а потому, что таково его собственное желание, потому что именно так лично он может существовать так, как если бы его жизнь была должна повторяться снова и снова.

Если он чего-то кому-то "обязан" - какой же он тогда "Сверхчеловек"? ) 

Одна из базовых идей Ницше - возможность самостоятельного определения человеком критериев собственного поведения, то есть свобода. Но, в силу инерции мышления, принять этот принцип большинству людей сложно: они начинают искать в таком самоопределении "долженствование" и "обязанности", на которые можно было бы опереться, чтобы не опираться на собственную волю - вот как Вы это сейчас делаете ) 

Если же этот принцип человеком хотя бы примерно осознаётся, возникает другой мыслительный стереотип, сформулированный уже Достоевским: "Если Бога нет, то всё позволено?"

То есть для большинства, опять-таки, максимум, что вытекает из идеи абсолютной свободы - это возможность треснуть топором по голове старушенцию за деньги ) Ответ Раскольникова и Ницше, и  Карамазову - это единственно возможная реакция рабской психологии на идею об ответственности только перед самим собой.

сверхчеловек Ницше - это выдумка наподобие «Пилтдаунского человека» -одной из самых известных мистификаций 20 века. Взяли сложили череп одного с челюстью другого и получился новый тип. )

Ницше сплагиатил идею о сверхчеловеке из Евангелий - как известно он родился в семье священника, знал тексты Библии, ему даже импонировал образ Христа и т.д. Однако он не верил в Церковь и говорил, что Христос был единственным христианином. Другими словами он не верил в религиозное исполнение учения Христа, а перетрансформировал его идею в философское русло. Именно у Христа в учении сказано, что человек природный это жалкое зрелище и что человеку нужно перерождение, он должен cтать новым человеком, новой тварью и т.д. Для этого человеку нужна Божья благодать, помощь свыше, а для её получения нужна вера, смирение перед Творцом, поиск и т.д. Так вот НИцше это отверг и придумал другой путь - это железная воля человека. Упор на волевые качества человека. Чем всё это кончилось я думаю метафизически выразилось в жизни самого учителя, не в упрёк или осуждение да будет сказано. Но мы должны быть обьективны.