Сложный вопрос. Экстраполяция дело неблагодарное, но можно попробовать экстраполировать текущие тенденции при помощи ограниченной человеческой фантазии без использования дополнительного программного обеспечения.
Тогда, мой ответ такой: ничего, потому что, если текущие тенденции сохранятся, профессиональных историков не будет в том же смысле,в каком больше не существует путешественников-первооткрывателей земель и континентов. Или людей,пишущих историю своего времени гусиным пером.
Через 200 лет процесс информатизации, геймификации, роботизации, развития нейросетевых сообществ и биотехнологий сдвинет всю трудовую деятельность - в том числе интеллектуальную(производство знаний) и эстетическую(производство впечатлений) в область автоматики.
Уже в 2070-ые годы труд исчезнет, работа рук и мысли на основе индивидуального восприятия станет архаизмом и примитивом, близким к обработке земли палкой-копалкой,охоте и рыбалке. Основная область деятельности будет связана со сферой развлечений.
Соответственно, "история" нынешнего времени через 200 лет будет храниться в информационных хранилищах и осмысляться будет интеллектуальными системами, способными выявлять паттерны с более высокой точностью,чем отдельные люди или их коллективы.
Эти паттерны-истории-повествования будут воспроизводиться затем в игровой форме с разной степенью приближения к действительности нейросообществами-ризомами с целью саморегуляции, потому что индивидуальный человек как таковой исчезнет.
Понятие "писать", "печатать", "просвещать", "информировать" и "история"не будет иметь актуального смысла для ризомы в трансгуманистическом обществе.
Примерно так же,как нам сейчас не интересны подробности образования сперматозоида и яйцеклетки ,от которого произошло наше тело.
Они типичны, и индивидуальный человек и даже целый современный мир(мир прошлого) для ризомы будет слишком ситуативно типичен, чтобы о нём играть.
И аналогично будет со всеми существовавшими народами во всей их потенциальности - интеллектуальная мощь ИИ будет настолько высока,что все возможные истории политического характера, которые произошли или могли произойти в прошлом - уже будут осмыслены и приведены в единую систему, и потому неинтересны, предсказуемы для разработки и проверки. Они будут воспроизведены несколько раз ,затем закреплены в миметическом поле ризомы в нейроидеографической форме путем исключения "невероятных ситуаций".
Нации, институты управления будут предсказуемы для нейроинтеллектуальной ризомы.
Современному взрослому человеку скучно в песочке куличики лепить лопаткой - и так же ризоме нет никакого проку "воспроизводить" лишний раз что-то о нынешнем времени ради сохранения его самого(социальная функция истории, которая в трудовом обществе позволяет народам сохранять память об экономических задолженностях друг другу)- все равно при определенных условиях появляется определенный культурный комплекс,и никакой другой.
Внутри ризомы просто сохраняются текущие данные о пределах изменчивости миметического поля сообществ прошлого.
Подобно тому,как мы знаем,что получится, если из мокрого песочка слепить замок - и этого нам достаточно.
Если же новая информация внутри ризомы будет каким-то образом рекомбинироваться и отыгрываться ради регуляции равновесия внутри самой ризомы, то это будет происходить по таким причинам и такими способами, которые нам всё равно будет не понять.
Это будет актом ризомальной рефлексивности, превосходящим осмысление любым живым существом и любой их группой на данный момент.
Чем-то будет похоже на колебание курсов валют - так же и будет колебаться миметическое поле ризомы.
Наконец-то нормальный ответ
Про Навального напишут :)
Напишут про "демократию" в России,про коррупцию.Про войну в Сирии.Да много,что можно написать.Сейчас такой капец в стране,что можно написать спокойно учебник по истории и не один.
Что напишут историки о нашем времени через двести лет? Те люди, которые будут уметь передавать свои мысли в виде письменности, нацарапают что-нибудь на стенах пещер. Животных, человечков, какие-нибудь ритуальные сюжеты.
Век айфономании; вечного доказывания окружающим своей уникальности; Сноудена и Ассанжа. В то же время - век величайших геополитических событий; космополизации с одной стороны и национальной идентификации с другой стороны. Век огромных возможностей; век хотя и относительной, но достаточной свободы. Вопрос напрашивается: а будет ли что-то через 200 лет?...