Раскольников не учел тот факт, что даже "право имеющие" по своей человеческой натуре не могут оставаться без подчинения, пусть даже незримого. В этом и кроется его ошибка. Потому нет никакого деления на тварей дрожащих и право имеющих, увы, это величайшее желание человека — стать право имеющим, иметь власть над кем либо (здесь уже ближе к Фрейду с его тремя незыблемыми желаниями человека, но отвлекаюсь), любой, но, к сожалению или к счастью разными путями будет ее и добиваться, также необходимо учесть, что каждый хочет разного рода власти. Но вопреки всему все мы остаемся будто детьми, которым нужна иногда строгая, иногда ласково гладящая за успехи невидимая рука власти над нами, как бы мы ее ни отрицали.
Честно, я не увидел у Раскольникова никакой теории. Ни в 15 лет, ни в 40, ни в 60. Достоевский вообще не про теории, он про вопросы, вернее про боли и страхи. Русское ницшеанство глубоко личностное, хотя хочет выглядеть иначе.
Постоянное копошение на дне, наружу - только за глотком воздуха и - обратно. Многое на тему Раскольникова объяснено в Бесах, когда один из персонажей себя убить хочет, только сомневается, какая в этом идея. У других спрашивает.
Искать глубинные смыслы там где их нет - своеобразный русский мазохизм. по этому признаку мы идентифицируемся, по нему же нас определяют иные.
Но это родило великою литературу, где все беды мира сконцентрированы в глубине обычной личности.
1 ради многих можно убит одного;
2 люди делится на два катигори:1 твари ;
2 правоимеющих;
3 ради идеи можно перешогнуть через кровю.
овшпокшоашоашоа
Персонаж конечно колоритный. Прежде всего на Руси старались выполнять заповеди божии, приучали с детства.Первая заповедь , не убий.
Теория Раскольникова — это теория сильной личности. Герой разделяет людей на две категории. Одни — муравьи из муравейника, которые всю жизнь подчиняются и страдают, другие — их единицы — имеют власть, могут преступать общечеловеческие законы. Это теория крайнего индивидуализма. Раскольников одержим идеей проверить на деле, «тварь он дрожащая или право имеет». Из этой теории полностью уходит христианская идея.
Раскольников считал, что если он великий человек, то он сможет легко пойти на такое преступление и не испытать угрызения совести. Если бы у него получилось совершить такое преступление спокойно, он бы дальше шел "по трупам" к вершине "карьерной лестницы". Всё же произведение указывает на сложную психологическую борьбу внутри героя.
"Тварь дрожащая" - значит "не великий", значит особо и рыпаться не стоит.
"Право имею" - значит и дальше буду творить что мне вздумается, как будто так и надо.